十八大以来，中国共产党反腐倡廉建设十年间，错误的价值观在被逐渐扭转，领导干部的作风发生根本转变，顽瘴痼疾大大减少，政治生态正在净化，各项制度日趋完善。但中华民族伟大复兴的“中国梦”还未实现，全面从严治党，勇于自我革命还在进行时，全党同志亟需高度的思想引领、文化认同来锤炼党性，增强个人修养。充分挖掘习近平反腐倡廉重要论述中的传统文化精神内核，分析研究儒家廉政思想的当代价值，有利于丰富廉政文化，弘扬优秀中华传统文化，更有利于增强全党文化价值认同，为推动全社会形成崇廉尚洁的浓厚氛围，提供思想理论基础。 本文将从三方面阐述习近平反腐倡廉重要论述对儒家优秀廉政思想的借鉴、传承和发扬。首先，从整体角度，对习近平反腐倡廉重要论述的根本价值追求进行初步探讨，结合《论语》“廉政思想”的价值追求，从“仁”“德”“廉”三个关键词体会其精神境界。重点阐释习近平反腐倡廉重要论述中优秀儒家廉政思想基因，从“思想传承”“古为今用”“辩证发展”的角度，结合新时期党风廉政建设实践，以辩证唯物主义视角探寻习近平反腐倡廉重要论述的价值追求。其次，讨论二者在“为政之道”上的共通点。主要从三个角度来论述：其一是“民本”层面，主要阐述了儒家“以民为本”的思想，以及习近平反腐倡廉重要论述中“以人民为中心”的政治初心，探寻中国共产党“一切为了人民”的初心使命与新时代党风廉政建设的内在联系。其二是干部“标准”层面，从正直无私，作风正派；敬事爱人，敢于担责；为民表率，正身正人；讲“五美”，摒“四恶”等方面，论述《论语》廉政思想中“选贤任能，不分贫贱”与新时期“好干部标准”的内在联系。其三是“育廉”层面，主要论述《论语》“廉政思想”中“为政以德”与习近平“政德观”的内在联系。最后分析儒家优秀廉政思想与当今反腐倡廉建设相结合的具体路径。

（一）专著类：

①经典文献类

[1]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[2]马克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[3]习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014.

[4]新华社中央新闻采访中心.深入学习习近平重要讲话读本[M].北京:人民出版社,2013.

[5]十一届三中全会以来历次党代会、中央全会报告公报决议决定[M].北京:中国方正出版,2008.

[6]十八大以来重要文献选编（中）[M].北京:中央文献出版社,2016.

[7]中共中央宣传部编.习近平系列重要讲话读本[M].北京:人民出版社,2016.

[8]人民日报评论部编著.习近平用典[M].北京:人民日报出版社,2015.

②著作类

[1]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,2008.

[2]程昌明.论语注释[M].上海:上海出版社,1998.

[3]南怀瑾.论语别裁:上册[M].上海:东方出版社,2014.

[4]南怀瑾.论语别裁:下册[M].上海:东方出版社,2014.

[5]李零.论语纵横谈:去圣乃得真孔子[M].上海:生活·读书·新知三联书店,2008.

[6]黄宣民,陈寒鸣.中国儒学发展史[M].北京:中国文史出版社,2009.

[7]尚斌,任鹏,杨河清,李明珠.中国儒学发展史[M].兰州:兰州大学出版社,2008.

[8]匡亚明.孔子评传[M].济南:齐鲁书社,1985.

[9]李泽厚.论语今读[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2008.

[10]王石.中华廉政文化读本[M].北京:人民出版社,2009.

[11]刘泽华.中国政治思想史集（第一卷）[M].北京:人民出版社,2008.

[12]郭培贵.官德[M].北京:民主与建设出版社,2003.

[13]邓频声.中国特色反腐倡廉道路研究[M].北京:时事出版社,2011.

[14]陈先达.马克思主义和中国传统文化[M].北京：人民出版社,2015.

[15]赵长芬.《官德论》[M].北京：新华出版社,2013.

[16]刘红凛.从严治党与作风建设[M].上海:上海人民出版社,2015.

[17][美]郝伯特·芬格莱特：《.孔子：即圣而凡》彭国翔,张华译.南京：江苏人民出版社,2002.

[18][美]郝大维,安乐哲：《孔子哲学思微》蒋弋为,李志林译.南京：江苏人民出版社,2011.（二）期刊论文：

①关于儒家廉政思想——

[1]王艳.《论语》中的廉政思想初探[J].山东教育学院学报,2010(5):77-79.

[2]黄钊.弘扬儒家廉政文化推进和谐社会建设[Ｊ]．湖北社会科学,2007(8):46-49.

[3]徐瑾,杨惟.《论语》中的廉政思想及其当代启示[Ｊ].廉政文化研究,2020,11(03):58-92.

[4]李刚.《论语》中廉政文化的当代意义[Ｊ].语文建设.2015(36):73-74.

[5]范晓丽.推进儒家廉政思想创造性转化和创新性发展的探索[Ｊ].红旗文稿,2018(20):35-37.

[6]杨建党.儒家廉政文化:地位、结构与限度[Ｊ].江汉论坛,2018(10):137-142.

[7]杜俊奇.“从虚到实”——先秦儒家廉政思想的当代转化[Ｊ].世界宗教文化,2018(02):154-158.

[8]时影.儒家廉政思想的基本内涵、生成逻辑及其现代境遇[Ｊ].理论导刊,2016(12):62-65.

[9]张李军.儒家伦理政治传统的制度设计与当前廉政建设[Ｊ].理论月刊,2015,(05):107-111.

[10]于学强.儒家义利关系九论及其廉政意义[Ｊ].领导科学,2014(32):28-32.

[11]包佳道,徐玉生.儒家修身思想及其当代价值——从廉政自律的视角[Ｊ].贵州社会科学,2014,(11):27-32.

[12]张立文.儒家伦理与廉政[Ｊ].中州学刊,2014(06):117-122.

[13]孔宪峰.儒家之“廉”的意蕴与价值[Ｊ].理论月刊,2011(05):69-71.

[14]王荣发.毛泽东廉政思想与儒家“德治主义”[Ｊ].道德与文明,1993(01):9-11.

[15]黄建永.《论语》中官德与廉政思想的启示[Ｊ].才智,2012(05):148.

[16]王冰.腐败的社会心理探源与儒家廉政思想的现代意义[Ｊ].廉政文化研究,2012(01):74-80.

[17]彭慧,赵晓锋.传统儒家政治伦理与廉政文化建设关系思考[Ｊ].江苏省社会主义学院学报,2016(06):72-75.

[18]王新山,梅倩.儒家廉政思想及其现代价值[J].玉林师范学院学报,2011(4):51.

[19]黄志亭.关于儒家廉政思想活化运用的思考[J].中国民族博览,2019(10):106-107.

[20]黄钊.弘扬儒家廉政文化,推进和谐社会建设[J].湖北社会科学,2007(08):46-49.

[21]张飞,宋芹.继承与转化:先秦儒家廉政思想研究[J].重庆交通大学学报(社会科学版),2015,15(01):86-89.

[22]李新宇,辛宝海.论儒家思想对当代廉政文化建设的启示-以曲阜古鲁传统廉政文化体验街区为例[J].中共济南市委党校学报,2019(04):97-101.

[23]张传,辉姚远.论中国儒家传统文化中的廉政教育思想[J].黑龙江社会科学,2010(02):76-78.

[24]闫晓杨,杜志强.儒家“民本”思想对中小学领导干部廉政建设的启示[J].决策探索(中), 2021(03):49-50.

[25]董琼华.儒家精英主义思想与廉政建设[J].广西社会主义学院学报,2010,21(02):57-61.

[26]胡伟立.儒家廉政思想的现代审视及其价值意蕴[J].重庆交通大学学报(社会科学版),2020,20(06):29-34.

[27]蔡娟.儒家廉政思想的现代转化与借鉴意义[J].廉政文化研究,2011,2(01):57-62.

[28]谢汉东.儒家廉政思想对现代廉政文化建设的借鉴意义[J].传承,2007(11):20-21.

[29]孙儒.儒家廉政思想及其当代价值[J].理论学习,2017(04):26-28.

[30]王忠军.儒家廉政思想及其当代价值的思考[J].传承,2010(06):154-155.

[31]赖红卫.简论诸子百家的廉政思想[J].成都大学学报(教育科学版),2008(11):83-85.

[32]肖妍玎.廉政文化建设应“以史为鉴”[J].中国党政干部论坛,2014(6):95-96.

[33]闫慧.试论儒家思想与吏治清廉的关系[J].廊坊师范学院学报,2007(05):98-100.

[34]黄振灵.试论儒家修身思想对当前廉政建设的启示[J].韶关大学学报(社会科学版),1998(05):8-11.

[35]张广舟,檀江林.儒家廉政文化探微[J].重庆科技学院学报(社会科学版) ,2011(24):45-47.

[36]范中峰.弘扬优良儒家文化促进党风廉政建设[J].理论界,2008(09):146-147.

[37]冯甜甜,袁玲红.先秦儒学中的廉政思想及其现代价值[J].中共山西省直机关党校学报,2014(06):78-80.

[38]吕春杨.儒家为政以德的“官德”传统及对我国当代廉政建设的启示[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2015,13(09):16-19.

[39]张传辉,姚远.论中国儒家传统文化中的廉政教育思想[J].黑龙江社会科学, 2010(02):76-78.

[40]张季忠,王也.浅谈先秦儒家思想对我国廉政工作的启示[J].大学,2021,(21):93-95.

[41]马娇.周新辉老子与孟子的廉政思想比较[J]. 山东农业大学学报(社会科学版) , 2016,18.

[42]马娟.《论语》的为政思想及现实意义初探[J].中共南宁市委党校学报,2000,(03):51-52.

[43]朱德军.“民本”思想与儒家“民主”精神的历史演进[J].安徽教育学院学报,2005(01):22-24.

[44]杜维明.21世纪儒学面临的五大挑战（上）[J].探索与争鸣,2011(10):3-8.

[45]孙立军、焦岚:《廉政文化的挖掘与探索》,中共中央党校学报第18卷第1期,2014(2):60-63.

[46]赖红卫.简论诸子百家的廉政思想[J].成都大学学报(教育科学版) ,2008(11):83-85.

[47]付传.官德建设视角下的传统廉政文化审视[J].红旗文稿,2012(09):17-19.

[48]胡金越,周新煜,刘永岚.儒家思想对日本武士道精神的影响[J].才智, 2017(14):220 -221.

[49]Alzo David-West. Between Confucianism and Marxism-Leninism: Juche

And the Case of Chŏng Tasan[J].KoreanStudies,Vol.35(2011)：93-12.

[50]Sarah Allan. Notthe Lun Yu: The Chu Script Bamboo Slip Manuscript, Zigao, and the Nature of Early Confucianism[J]. Bulletin of the School Of Oriental and African Studies, University of London, Vol.72,No.1(2009):115-151.

②关于习近平反腐倡廉思想——

[51]蒋来用.习近平反腐倡廉思想的新时代特色[J].理论探索,2017(06):5-9.

[52]于琴.党的十八大以来党和国家领导人廉政话语研究[J].河南社会科学,2017,25(04):44-49.

[53]李清泉.十八大以来全面净化党内政治生态取得重大进展[J].人民论坛,2016(24):50-51.

[54]孙德超,曹志立,丁建彪.党风廉政建设中党委和纪委两个责任的实现路径[J].理论探讨,2017(01):117-121.

[55]陈坚.十八大以来中共关于严明党纪重要思想述略[J].中共党史研究,2017(02):14-21.

[56]于琴.党的十八大以来党和国家领导人廉政话语研究[J].河南社会科学,2017,25(04):44-49.

[57]张春和.习近平廉政思想的内生逻辑及实践意蕴[J].理论与改革,2017(05):20-29.

[58]董瑛.努力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制[J].马克思主义研究,2018(10):90-100.

[59]董瑛.清廉中国的逻辑体系与时代建构人民论坛[J].学术前沿,2019(23):76-87.

[60]曹利群.当前党风廉政建设的现实困境与优化策略[J].学校党建与思想教育,2021(14):50-52.

[61]陈建.习近平反腐思想的逻辑体系纲论[J].河南社会科学,2016(01):39-40.

[62]陈红烨.简析习近平廉政思想[J].传承,2015(08):56. 程浩.习近平反腐倡廉思想史论[J].中共中央党校学报,2016(05):17.

[63]张远新.习近平总书记反腐倡廉思想探析[J].探索,2014(02):30.

[64]蒋来用.习近平反腐倡廉思想的新时代特色[J].理论探索,2017(06):09.

[65]张远新.习近平反腐倡廉思想探析[J].探索,2014（2）.

[66]冯纪元.论习近平传统文化观[J].湖北社会科学,2016（2）：67-68.

[67]肖唤元、秦龙.论习近平传统文化观及其当代价值[J].思想政治教育研究,2016(03):22-24.

[68]余卫国.习近平传统文化观研究中的热点问题[J].南通大学学报,2016(02):33-35.

[69]张新.习近平对毛泽东中国传统文化观的继承和发展[J].思想理论研究,2017(05):77-79.

[70]程浩.习近平反腐倡廉思想史论[J].中共中央党校学报,2016(05):17.

③关于习近平的传统文化观——

[71]黄建华,张妍.论习近平的传统文化观的形成[J].中共山西省直机关党校学报,2017 (02): 17.

[72]董根洪.论习近平的传统文化观[J].思想政治工作研究,2014 (09): 6.

[73]张明辉,孙亦馨.习总书记新时代文化观理论来源研究[J].中国校外教育,2019 (21): 17-18.

[74]徐志军,田雪.习近平的传统文化观的理论渊源与现实路径[J].忻州师范学院学报,2018(04):16-17.

[75]赖雄麟,李健.习近平的传统文化观的思想内涵与时代价值[J].人民论坛·学术前沿,2017(22):98-99.

[76]殷瑞航.从“四个讲清楚”看习近平优秀传统文化观[J].理论学习,016(11):12.

[77]米华全,申小蓉.习近平的传统文化观的三维解读[J].毛泽东思想研究,2017(01): 56.

[78]张新.习近平对毛泽东中国传统文化观的继承和发展[J]思想理论教育,2017(01): 43.

（三）学位论文类：

[1]王保庆.传统文化与执政党建设研究[D].湖南:湖南师范大学,2004.

[2]张梦娇.儒家的廉政思想及其当代价值[D].江苏:江南大学,2016.

[3]吕阳.习近平反腐倡廉思想研究[D].郑州：郑州大学,2015.

[4]任松峰.儒家廉德思想研究[D].山东:曲阜师范大学,2015.

[5]张霖.儒家优秀思想文化在干部廉政教育中的实践研究[D].新疆维吾尔自治区:新疆大学,2017.

[6]张斯琪.习近平反腐倡廉思想对优秀传统文化的继承与发展研究[D].黑龙江:哈尔滨师范大学,2019.

[7]李海晶.习近平的传统文化观研究[D].江西:南昌大学,2017.

[8]赵秀月.推进中国廉政文化建设研究[D].长春：东北师范大学, 2010.

（四）电子资源：

[1]王杰．儒家思想与为人为官之道,理论网〔EB/OL〕．2012－10－26．(http://wenku.baidu.com/view/2f7798f84693daef5ef73ded.html###)

[2]论语·颜渊[M/OL].So.gushiwen.org/guwen/book_20.aspx_．

[3]论语·尧日[M/OL].so.gushiwen.org/guwen/book_20.aspx_．

[4]论语·里仁[M/OL].so.gushiwen.org/guwen/book_20.aspx_.

[5]论语·为政[M/OL].So.gushiwen.org/guwen/book_20.aspx_．

[6]论语·子路[M/OL].so.gushiwen.org/guwen/book_20.aspx_.

[7]王杰.儒家思想与为人为官之道,理论网[EB/OL].2012－10－26.(http://wenku.Baidu.com/view/2f7798f84693daef5ef73ded.html###)

[8]张岂之.传统文化独特的自我创新之路,光明网[EB/OL].2014-12. (https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2014-12/22/nw.D110000gmrb_20141222_1-16.htm