南京大屠杀作为中国乃至人类文明进步史上的“创伤”，是二战中对所有中国人影响最深的集体记忆，是中国历史进程中不可忽视的历史事件。八十余年间关于南京大屠杀的记忆由于日本右翼分子对历史的刻意曲解及复杂的国际因素等方面影响，南京大屠杀的记忆存在着从沉寂到再次建构，最终上升至全民族历史事件进行固化的复杂过程。本文以南京大屠杀集体记忆由个体层面上升到地方层面，最终升华至国家层面的重塑过程进行研究，在论述过程中以南京大屠杀集体记忆的演化与传播为切入点，探讨其中理论与现实意义。

第一部分，简要介绍本文的研究背景与意义，在研究国内外有关南京大屠杀与集体记忆的相关叙述文本的基础上延伸自己的研究思路及研究创新之处。

第二部分，主要研究在宏大叙事下南京大屠杀个体记忆向集体记忆转化的过程，着重描写战时的日记、新闻报道及审判过程等外化的记忆媒介是如何提供个体记忆集体共享的框架，共享个体关于南京大屠杀“侧面”的历史，以此由不同的个体建构相对完整的历史书写，在这个过程实现南京大屠杀个体记忆向集体记忆的转化。

第三部分，主要研究侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为南京大屠杀的专门纪念性空间，在历史沉寂中因为政治因素“被动”的生成，并通过记忆空间的设计、物品及雕塑进行“主动”的空间生产，营造空间悲愤的氛围唤起公众的爱国之心，承载南京大屠杀历史并进行述说，实现南京大屠杀集体记忆在地方层面的固化。

第四部分，在官方政权主导下，作为政治仪式的国家公祭日的设立完成了仪式化和制度化建构，使地方公祭上升至国家公祭，通过仪式话语及仪式活动再塑南京大屠杀集体记忆，形成对历史的更新及再次固化，增强公众国家认同感，凝聚社会共识，对中国社会发展进程产生积极作用。

著作类：

[1] 经盛鸿.南京大屠杀史料集1,战前的南京与日机的空袭[M].江苏人民出版社,2006.

[2] 张宪文,张连红.南京大屠杀史料集3,幸存者的日记与回忆[M].江苏人民出版社,2005.

[3] 张宪文.南京大屠杀史料集4,美国传教士的日记与书信[M].江苏人民出版社,1900.

[4] 张宪文.南京大屠杀史料集5,遇难者的尸体掩埋[M].江苏人民出版社,2006.

[5] 张生.南京大屠杀史料集6,外国媒体报道与德国使馆报告[M].江苏人民出版社,2005.

[6] 张宪文.南京大屠杀史料集7,东京审判[M].江苏人民出版社,2005.

[7] 胡菊蓉.南京大屠杀史料集24,南京审判[M].江苏人民出版社,2006.

[8] 张宪文.南京大屠杀史料集25,幸存者调查口述.上[M].江苏人民出版社,2006.

[9] 张宪文.南京大屠杀史料集26,幸存者调查口述.中[M].江苏人民出版社,2006.

[10] 张宪文.南京大屠杀史料集27,幸存者调查口述.下[M].江苏人民出版社,2006.

[11] 张宪文.南京大屠杀史料集30,德国使领馆文书[M].江苏人民出版社,2007.

[12] 张宪文.南京大屠杀史料集33,日军官兵回忆[M].江苏人民出版社,2007.

[13] 张宪文.南京大屠杀史料集37,幸存者调查口述续编.上[M].江苏人民出版社,2007.

[14] 张宪文.南京大屠杀史料集38,幸存者调查口述续编.中[M].江苏人民出版社,2007.

[15] 张宪文.南京大屠杀史料集39,幸存者调查口述续编.下[M].江苏人民出版社,2007.

[16] 王卫星.南京大屠杀史料集58,《东京日日新闻》与《大阪每日新闻》报道[M].江苏人民出版社,2010.

[17] 王卫星,张宪文,李斌.南京大屠杀史料集59,《东京朝日新闻》与《读卖新闻》报道[M].江苏人民出版社,2010.

[18] 曹大臣.南京大屠杀史料集.67-68,东京审判日方文献及报道[M].江苏人民出版社,2010.

[19] 张生,杨夏鸣.南京大屠杀史料集.71,东京审判书证及苏,意,德文献[M].江苏人民出版社,2010.

[20] 孙宅巍,李德英.南京大屠杀全纪录[M].中国文史出版社,2012.

[21] 章开沅,加藤实.天理难容:美国传教士眼中的南京大屠杀(1937-1938)[M].南京大学出版社,2005.

[22] 孙德忠.社会记忆论[M].湖北人民出版社, 2006.

[23] 张宪文,吕晶.见证与记录:南京大屠杀史料精选[M].江苏人民出版社,2014.

[24] 朱成山.南京大屠杀史研究与文献系列丛书[M].南京出版社,2007.

[25] 张连红,孙宅巍.南京大屠杀研究:历史与言说[M].江苏人民出版社,2014.

[26] 张宪文.南京大屠杀全史[M].南京大学出版社,2012.

[27] 程兆奇.南京大屠杀研究:日本虚构派批判[M].上海辞书出版社,2002.

[28] 陈佳利.被展示的伤口:记忆与创伤的博物馆笔记[M].台北:典藏艺术家庭股份有限公司.2007.

[29] 李红涛,黄顺铭.记忆的纹理:媒介、创伤与南京大屠杀[M].北京:中国人民大学出版社,2017.

外语译著：

[1] 莫里斯・哈布瓦赫,哈布瓦赫,毕然,等.论集体记忆[M].上海人民出版社,2002.

[2] 保罗・康纳顿.社会如何记忆[M].上海人民出版社,2000.

[3] 皮埃尔・诺拉.记忆之场[M].黄艳红,等,译.南京:南京大学出版社,2015.

[4] 爱弥尔・涂尔干.宗教生活的基本形式[M].上海人民出版社,2006.

[5] 勒高夫.历史与记忆[M].中国人民大学出版社,2010.

[6] 魏特琳.魏特琳日记[M].江苏人民出版社,2000.

[7] 约翰・拉贝.拉贝日记[M].江苏教育出版社,2009.

期刊类：

[1] 李兴军.集体记忆研究文献综述[J].上海教育科研,2009(04):8-10.

[2] 周海燕.媒介与集体记忆研究:检讨与反思[J].新闻与传播研究,2014(09):39-47.

[3] 王明珂.历史事实、历史记忆与历史心性[J].历史研究,2001(05):136-147.

[4] 燕海鸣.集体记忆与文化记忆[J].中国图书评论,2009(03):10-14.

[5] 樊向宇.《人民日报》新媒体对南京大屠杀集体记忆的建构(1994-2017)[J].东南传播,2019(01):88-92.

[6] 张连红.南京大屠杀与南京市民的创伤记忆[J].江海学刊,2003(01):147-152.

[7] 张生.空间的产生与生产：从南京大屠杀到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆[J].日本侵华南京大屠杀研究,2019(03):4-16.

[8] 朱成山.国家公祭与南京大屠杀史第三次固化[J].日本侵华史研究,2015(01):1-7.

[9] 叶欣.国家公祭:社会记忆与国家认同[J].河海大学学报,2015:53.

[10] 吴晓东.“记忆的暗杀者”[J].读书,2000(07):16-20.

[11] 王楠.叙述的伦理——如何叙述南京大屠杀历史记忆[J].江海学刊,2018(06):182-189.

[12] 郑毅.中韩日“战争记忆”的差异与历史认识重构[J].日本学刊,2016(03):146.

[13] 吴晓明.《拉贝日记》中的创伤记忆与灾难书写[J].文学教育(下),2021(11):126-127.

[14] 赵静蓉.《文化记忆与身份认同》[J].读书,2016(01):31.

[15] 万恩德.个体记忆向集体记忆的转化机制——以档案为分析对象[J].档案管理,2018(02):9.

[16] 马雪萍.个人·家庭·社群:南京大屠杀幸存者口述史中的历史记忆[J].日本侵华南京大屠杀研究,2020(04):20.

[17] 经盛鸿.论南京大屠杀期间西方侨民的宣传贡献[J].江海学刊,2009(01):180-183.

[18] 刘燕军.南京大屠杀的历史记忆(1937—1985)[J].抗日战争研究,2009(04):5-22.

[19] 经盛鸿.中国报刊最早对南京大屠杀发表的新闻评论[J].档案与建设,2018(01):52-54.

[20] 李茜.新闻媒体中的南京大屠杀——以《大公报》(汉口版)为例[J].青年记者,2018(32):121-122.

[21] 经盛鸿.论南京“审判战犯军事法庭”对南京大屠杀案的审判[J].南京社会科学,2013(06):149-150.

[22] 白纯.东京审判对战后日本的影响论析[J].南京政治学院学报,2015,31(04):89-90.

[23] 郑毅.中韩日“战争记忆”的差异与历史认识重构[J].日本学刊,2016(03):143.

[24] 徐持.东京审判对南京暴行的审理模式与历史记忆[J].日本侵华南京大屠杀研究,2019(02):27.

[25] 王山峰.南京大屠杀的仪式叙事与社会记忆[J].日本侵华史研究,2015(04):29-38.

[26] 孙宅巍.论国共两党对南京大屠杀的共识[J].民国档案,2005(02):105-109.

[27] 笠原十九司,芦鹏.南京大屠杀的记忆与历史学——败战之后日本国民对历史的“遗忘”[J].南京大屠杀史研究,2012(02):73-91.

[28] 余霞.全球传播语境中的国家创伤与媒介记忆——中、日、美、英“南京大屠杀”相关报道(1949-2014年)的内容分析[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2016,55(05):129-137.

[29] 朱成山,袁志秀.南京大屠杀史研究三十年:1982-2012[J].日本侵华史研究,2013,2(02):1-16.

[30] 陈蕴茜.纪念空间与社会记忆[J].学术月刊,2012,44(07):134-137.

[31] 齐康.环境的建筑创作构思——“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”创作设计[J].东南大学学报,1998(02):3-7.

[32] 何镜堂,倪阳,刘宇波.突出遗址主题 营造纪念场所——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程设计体会[J].建筑学报,2008(03):10-17.

[33] 习近平.在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话[J].党史文汇,2015(01):4-5.

[34] 黄晓晨.个体的知识与集体的记忆——从欧洲犹太人大屠杀纪念馆说起[J].德语人文研究,2014,2(01):40-43.

[35] 朱成山,朱茲蕗.承载历史记忆,建构民族精神——论中国抗战类博物(纪念)馆的建设与作用[J].日本侵华史研究,2014(01):1-7.

[36] 吴为山.塑以祭魂——于侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆创作大型群雕追记[J].中国美术,2014(02):38-41.

[37] 邵大箴,袁运甫,安远远,吴长江,陈醉,奚静之,王镛,马鸿增,梁江,尚辉,丁方,顾森,翁剑青,吕品田,李晓峰,聂危谷,方宁.主题性雕塑艺术的新探索——“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”大型主题雕塑研讨会[J].文艺研究,2008(04):124-133.

[38] 张建军.从“回应”到“记忆”:侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的筹建及功能扩展[J].日本侵华南京大屠杀研究,2020(03):16-27.

[39] 叶欣.国家公祭:社会记忆与国家认同[J].河海大学学报(哲学社会科学版),2015,17(02):53-58.

[40] 黄天翊.记忆与和平——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆原馆长朱成山访谈录[J].博物院,2017(03):127-134.

[41] 陈蕴茜.纪念空间与社会记忆[J].学术月刊,2012,44(07):134-137.

[42] 朱成山.国家公祭与南京大屠杀史第三次固化[J].日本侵华史研究,2015(01):1-7.

[43] 朱成山.设立“国家公祭日”的由来[J].时事报告大学生版,2014(01):109-111.

学位论文：

[1] 程铂舜.集体记忆的规训:南京大屠杀的记忆如何被建构[D].南京大学,2012.

[2] 何扬鸣.历史记忆：《东南日报》中的南京大屠杀[D].浙江大学,2013.

[3] 朱雅新.历史、记忆、重塑—仪式传播视域下的南京大屠杀公祭活动[D].安徽大学,2019.

[4] 陈虹虹.集体记忆的媒介实践研究[D].华中科技大学,2018.

[5] 王雪莹.诠释纪念馆：参观者的记忆接受与意义解读[D].南京大学,2019.

[6] 刘珂.南京大屠杀纪念性报道中的集体记忆建构[D].重庆大学,2018.

[7] 季静.国家记忆与南京大屠杀叙事[D].南京艺术学院,2019.